地名是活跃的文化细胞，是一种社会文化现象。作为表称地点的文化符号，它积淀了丰富的历史文化内容，形成了一道道文化印记，体现了自然与人文的交融。光明日报、民政部区划地名司联合主办的“寻找最美地名”活动，挖掘网友心目中有历史文化内涵、深为喜爱的“最美”地名。地名像人名一样，不仅是一个彼此相互区别的代号，而且往往也能够折射出相应的文化内涵，好多人们司空见惯、不以为然的地名，实际上具有深厚的历史文化底蕴。
作为中国古代名邑，公元前221年，溧阳始建县制，溧阳建县至今已有两千多年的历史。溧阳历史悠久，名人辈出，既是长寿之乡，又是文化名城。出溧阳城向南行十数里，天目山脉从浙江一路蜿蜒而上，象龙尾一般伸到了溧阳境内，并在此用力甩了一下，便形成了天目湖，可以说天目湖是天目山脉用来梳妆的一方明镜。青山横亘，湖水澄碧，天目湖，名副其实是山水品味的标尺。宋人林逋诗云：“春水净于僧眼簪，晚山浓似佛头青。”春日向晚，伫立三面环水的天目湖制高点---天目揽胜远眺，烟波浩渺的湖水背衬绵延起伏的青山，山水同色，温婉宁静。山，天目余脉，玉人峨眉；水，天目遗珠，仙子明眸。这，想必湖名由来。

 

湖名天目，名美而内含诗韵。天目称湖，号雅而外溢辞风，两座水库，合成一湖碧水。一湖碧水，分若两颗明珠。莹莹之珠，镶于南山之麓。晶晶之目，嵌于溧南之畴。淼淼烟波，浩荡于苏皖交界之处。泱泱绿水，汹涌于吴楚接壤之途。游人望而神往兮，食客临而止步。
天目湖名之美，更远扬于其美名。唐代著名诗人孟郊任溧阳县尉时，看着自己鬓角已经发白的头发想到，自己奋斗了大半辈子，至今总算获取了功名，吃上了皇粮，而今天这一切，都同慈母的养育之恩是密不可分的，自己应该把母亲接到溧阳来享享清福才是。他想起年轻时在灯下苦读时，母亲总是陪伴在身边，并督促自己要好好读书，以求日后好获取功名的情景；他想起自己考试落榜之后心灰意冷、垂头丧气时，母亲总是鼓励自己要不怕失败、重新奋起的情景；他又想起每次出远门时，母亲总是要一针一线的为自己缝补衣裳，并送自己到村口，千叮咛、万嘱咐地说一定要平平安安地回家。就是在这次来溧阳赴任时，母亲特地为自己缝制了一件新衣裳，新衣上的每一针、每一线都饱含着慈母对游子的一片深情厚意啊……想到这些，孟郊的眼睛湿了，感激母亲的热泪夺眶而出，他喃喃地自言自语说：母亲啊，您抚育我成长，教育我奋发进取，指导年老还在为我缝补衣裳，您老人家的恩情啊，我一辈子都报答不尽啊……无穷的思绪，像一股山泉在心底流淌出来，于是他轻轻地吟诵道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
天目湖之美，更在其诗意江南的精致。作为国家5A级旅游景区，天目湖平滑如镜、空蒙潋滟、清得见人、绿得醉人的悠悠湖水，被叠叠青山相拥着。这里没有车流，没有人声，只有柔美的湖水亲吻堤岸，发出令人销魂蚀骨的低吟浅唱声。流连这幅无尽的织锦，一时如离尘出世，一切烦恼远去，让人顿感安详、宁静、愉悦。我微醉的静读这天地间难觅的山水奇画，耳畔，乡人动情地讲述起天目湖源头的故事。话语娓娓，一个个，一段段生动场景，鲜活在我心灵的感光片上。

 

夕阳漫过远山，洇红湖面，白居易“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的写意。倦鸟暮归，渔舟畅玩，挑破一湖静谧，杜甫“沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼泼剌声”的曼妙。泛舟湖上，远山含黛，近水含烟，氤氲中的亭屿楼阁，亦真亦幻。“淡淡青山小小舟，一湖水汽湿妆楼。”假想清人袁枚再世，焉能感怀依旧？